默写。
（1）鸿雁也称大雁，古代诗人词家常借大雁来抒发思乡之情和羁旅愁怀。“ _______________ ， _______________ ”（范仲淹《渔家傲·秋思》）词人借助南飞的大雁抒发了心中的乡愁眷恋和对归乡的热切期盼之情；“ ____________ ， __________ ”（王湾《次北固山下》）既抒发了诗人对家中亲人的浓浓思念之情，也不失用笔自然，可谓情景交融、情真意切；“ _____________ ， _____________ ”（王维《使至塞上》）借助“雁”的意象原型，表达了由于被排挤而产生的孤独、落寞、悲凉的心情，以及漂泊在外的羁旅情怀。
（2）苏轼《记承天寺夜游》中，“ ____________ ， __________ ”没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光；同样范仲淹《岳阳楼记》中，“ ____________ ， _____________ ”也没有一个月字，而且也使用了比喻的修辞手法，写出了秋夜的洞庭湖一片空灵明净，惹人向往！

请运用积累的知识，完成下面小题。

【甲】

A看看号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么号啕痛哭是的？”A也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打gǔn，哭了又哭，哭的众人心里都凄 惨 起来。

【乙】

杜少卿听见李大人已去，心里欢喜道：“好了！我做秀才，有了这一场结局，将来乡试也不 应 ，科、岁也不考，xiāo遥自在，做些自己的事罢！”

(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
打gǔn (     )    凄 惨 (     )    不 应 (     )    xiāo (     ) 遥
(2)下列关于科举制度等级与考中（第一名）获得的称号关系对应正确的是（     ）

A．院试——考童生——案首	B．乡试——考举人——解元
C．会试——考贡士——状元	D．殿试——考进士——会元

(3)以上两段文字均出自《 __________ 》，【甲】中的“A”指的是 _________ （人名）。
(4)请结合他们的具体经历，简要分析作者通过塑造【甲】【乙】选段中的两位人物形象所反映的主题。

育才中学开展以“身边的文化遗产——戏曲篇”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。
(1)小安同学为本次活动书写了一副对联，已经写好上联，请根据对联知识，运用下面的词语组合下联。
上联：三五人可做千军万马
下联：                   
词 语 ： 能 六 七 九 州 行 步 四 海
(2)下面是小徽同学发言稿的部分内容，请你帮他修改。

【甲】戏曲是集文学、音乐、舞蹈、美术、武术……等为一体的高度综合性艺术。 它以独特的程式技巧展现人们共有的美好情感，历来受到人民群众的喜爱。

戏曲工作者应不断走入大众生活，促进戏曲的传承与发展，【乙】进一步提升戏曲在社会文化生活中的影响力，为戏曲的发展开辟更加广阔。

①【甲】句有一处标点符号使用错误，请修改。
②【乙】句有语病，请你提出修改意见。
(3)下面是小安搜集的京剧“四大行当”剧照，请选择恰当的序号填空。

① (     )              ② (     )             ③ ( )             ④ ( )
A．生                 B.旦                 C.净                  D.丑
(4)学校对全校师生进行“戏曲进校园”实施方式的受欢迎程度进行问卷调查，请根据下面的反馈数据，写出你的探究结果。

调查对象	音乐老师课堂上进行戏曲教学	组织学生到剧院观看戏曲演出	参加学校组织的戏曲社团	请戏曲剧团来学校演出
老师	33.2%	80.5%	66.5%	96.7%
学生	90.5%	72.3%	62.1%	95.8%

儿时的打麦场

李阳海

①一天晚上，在公园遛弯，听到一个十多岁的孩子，在朗诵白居易的诗歌：“夜来南风起，小麦覆陇黄……”一想，芒种已经过了三四天了，麦子也该熟了。于是我的脑际里出现了一幅幅画面：一望无际的田野里，黄澄澄，齐刷刷，籽粒饱满的麦穗，在轻柔的夏风中摇曳多姿，给人们送来阵阵诱人的麦香。

②特别是儿时记忆中的打麦场，那一方平整光滑的场面，那热闹非凡的打麦场景，在我的梦里摇曳、回眸，散落一地故乡泥土的情味。

③故乡的打麦场就建在村南的河边上，宽敞而平坦。随着麦收的到来，一捆捆，一车车的麦子运进场内。麦场四周堆起一人多高的垛，看上去倒像是堆成的圆形小长城。它，承载着父老乡亲们对丰收的期盼，映衬着乡亲们的一张张笑脸……

④公鸡第一次打鸣，社员们就到了打麦场上，他们把四周的麦个子均匀地放到场内，一个个解开腰子，摊开，再用木杈子把它们挑得匀匀实实。之后，妇女们忙着回家做饭，男人们接着维修着碌碡、擦子等打麦的工具，忙得不亦乐乎。

⑤上午十点左右，毒辣辣的太阳炙烤着金灿灿的麦子，几个妇女手持木杈不停地翻动着麦子，一直干到中午才收工。人们回家赶紧吃罢午饭，就牵上毛驴或者黄牛进入麦场。黑蛋爷爷是公认的打场把式，他一手牵着牛缰绳，一手把皮鞭甩得啪啪作响，膘满肉肥的黄牛，拉着碌碡在打麦场上欢快地奔跑碾压，碌碡的木框子发出吱扭吱扭并带着韵律的声音；牵驴的女人秀英婶子握着缰绳，毛驴拉着擦子气宇轩昂地走在厚厚的麦秸上，还不时听到她“嗒嗒”的催促声。每压、擦一遍后，几个妇女把麦秸挑起来翻个身，抖落掉麦子，摊平展，再碾压、擦，三四遍之后，把打尽的麦秸挑到麦场边，码成麦垛。

⑥接下来是扬场，这可是个技术活，通常都是由多年的扬场把式来操作。扬场时，迎着风头，用木锨将铲起的麦子向空中扬成抛物线形，也叫扇面形状。麦粒重，直落下来，麦糠轻，被风一吹，飘到远处。扬几木锨后，两个妇女在两边用扫帚把麦粒与麦糠连接处掠一掠，使麦粒和麦糠分开。有时，白天没风，晚上有风，提上马灯去扬场。马灯闪烁着橘黄的灯光，照在几个面孔黝黑、满脸皱纹、光着脊梁的老农身上，仔细瞅瞅，他们把眼笑得眯成一条缝。

⑦麦子扬完之后，他们迅速到小河里洗个澡，洗去一天满身的尘埃，洗去多日的劳累，他们心里都是乐滋滋的，有时候还哼上几句丝弦，结果跑了调，引起一片哄笑声。

⑧打麦场边，几棵枝叶茂密的黑枣树和柿子树，张开绿色的大伞，给乡亲们送来一丝清凉，树上的斑鸠、布谷鸟、黄鹂等偶尔叫几声，像是对勤劳质朴乡亲们的赞美和讴歌。

⑨我清楚地记得，夜幕降临之后，队长派几个人去看场。夜色下的打麦场里，他们常常围坐在一起，一边吸着卷烟，一边聊着丰收的情景，还断不了相互间逗个乐子，朗朗的欢笑声打破了乡村的寂静，给宁静的夜晚平添了几分热闹和情趣。

⑩麦收时节，也就到了多雨的时候，有时候看着万里无云，猛然间就会有一阵疾风骤雨。记得有一年，刚碾完麦子，还没有起堆，突遇一场大雨的侵袭。乡亲们心里急呀，一年的希望，一年的热切盼头，绝对不能因为一场大雨，让所有的愿望都泡汤啊。于是全村的人们都出动了，带着扫帚、笤帚、簸箕和油布拥入麦场。有扫的，有推的，有盖的，有往布袋里装的，总算没有让大雨把麦子冲走。看吧，人们一个个快成了落汤鸡，真说不清那是雨水还是汗水，顺着他们的脸颊往下流淌，但是一个个都是喜悦的笑脸。

⑪故乡的打麦场，碾走了曾经艰苦的岁月，碾碎了我思念故乡的愁绪，碾来了现在幸福的好日子。

【小题1】请阅读文章，联系④～⑥段的内容，在下面横线依次填写相关的情节。
A ______ →维修工具→不停翻晒→B ______ →C ______
【小题2】请按要求赏析下面的文字。
①麦场四周堆起一人多高的垛，看上去倒像是堆成的圆形小长城。（从修辞角度）
②打麦场边，几棵枝叶茂密的黑枣树和柿子树，张开绿色的大伞，给乡亲们送来一丝清凉，树上的斑鸠、布谷鸟、黄鹂等偶尔叫几声。（从描写角度）
【小题3】结合全文简要分析第⑪段在文中的作用。
【小题4】文章以“儿时的打麦场”为题有什么作用？请谈谈你的理解。
【小题5】本文和《背影》都属于回忆性的散文，请简要分析两篇文章在叙事视角上的相同之处。

材料一

中华民族历来崇尚节俭、反对浪费。节约粮食、反对浪费，青年当仁不让。在单位食堂，适量取餐的人群中可见越来越多青年的身影；在饭店餐馆，将剩余食物打包的顾客中青年的比例 越来越大；在外卖订餐时，选择小份餐品；在储存食材时按需采买；在朋友圈分享美食图片时不忘顺手晒一晒“光盘”，也已经成为不少年轻人的生活日常。从80后、90后到00后，理性、适度的健康消费文化正潜移默化融入他们的头脑，并不断转化为实际行动。越来越多的青年从我做起、从小处做起，为节约粮食贡献自己的一份力量，为以勤俭节约精神推动经济社会发展树立了正确导向。

(摘编自《青年要做节俭“新食尚”的引领者》，《北京青年报》)

材料二

当前，反对食品浪费工作取得积极成效，但浪费问题仍不容忽视，加强粮食全产业链各环节节约减损的任务繁重。《2023年中国食物与营养发展报告》显示，我国食物总体损耗浪费率为22.7%，包括粮食、蔬菜、水果、肉蛋禽类等在内的食物，2022年损耗浪费总量达4.6亿吨，造成经济损失1.88万亿元。粮食和食物浪费问题令人惊心！也要看到，制止餐饮浪费，不可能毕其功于一役，需要持之以恒、持续用劲。坚持源头治理、系统施治，把全链条制止餐饮浪费的要求落实落细，才能让节约粮食、反对浪费在全社会蔚然成风。

(摘编自《全链条制止餐饮浪费》，《人民日报》)

材料三

时代在进步，生活更美好，一些人认为浪费行为是个人权利和自由，只要已经买单，他人无须多言。但稍作回顾便可知，在今日美好生活还未实现之前，我们的父辈祖辈们曾在省吃俭用、节衣缩食的艰苦岁月中度过。行船靠掌舵，理家靠节约。中国人自古就懂得“饱时省一口，饿时得一斗”的生活哲理，以“学问勤中得，富裕俭中来”这样的做事原则教育下一代。勤俭节约是中华民族以身相传的美好品德，是全体中华儿女的宝贵精神财富，在任何时代提倡都不过时。面向更加美好的未来，更要恒念物力维艰，懂得细水长流，用崇俭尚俭的精神力量助推社会进步。

(摘编自《厉行节约，让美好生活细水长流》，黄河新闻网)

材料四

①义务与自由的关系。好好的食物浪费掉，不仅从情感上、道义上说不过去，在法律上也不允许。法律是成文的道德，在遵规守法问题上，容不得犯糊涂、装糊涂。反对浪费不仅是道德倡导，更是法律义务。无论是《中华人民共和国粮食安全保障法》还是《中华人民共和国反食品浪费法》，都有明文规定。法律的生命在于实施，道德的力量在于践行。人人以法律为遵循、以美德为指引，才能获得高尚的生活和真正的自由。

②外部约束与内生动力的关系。无论有没有外界的督促和监管，我们都应当自觉养成物尽其用、防止浪费的良好习惯。在食堂当着众人不浪费，在家里吃不完就扔掉；为图优惠多凑单多消费，超出实际需求只能浪费……摒弃“少我一个没关系”“浪费一点不要紧”的念头，提前谋划好实际需求，才能让节约上升为理念、外化为习惯、熔铸为自觉。

(摘编自《把牢反对浪费的思想关》，《人民日报》)

【小题1】下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（     ）

A．青年在朋友圈晒“光盘”，表明他们以崇尚节俭、反对浪费为荣。

B．反对浪费要坚持源头治理、系统施治，把全链条制止餐饮浪费的要求落实落细。

C．现代社会虽然物质极大丰富，但仍然需要细水长流，反对浪费。

D．在反对浪费上，外部约束比内生动力更为重要，有了外界的督促和监管，才能自觉。

【小题2】为什么要“崇尚节俭、反对浪费”？请结合上述材料回答。
【小题3】请分析材料一的行文思路。
【小题4】请结合上述材料，就“崇尚节俭、反对浪费”提出三条建议。

【甲】

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（孟子《得道多助，失道寡助》）

【乙】

凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚^①以知其然也?民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家危乡轻家则敢凌^②上犯禁^③凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。

（选自《管子》）

【注释】①奚：疑问代词，相当于“何”。②凌：侵犯，这里是违抗的意思。③犯禁：触犯禁令。
【小题1】请解释下列加点词在文中的意思。
（1） 委 而去之                  委： __________    （2）攻亲戚之所 畔    畔： ________
（3）安乡重家则敬上 畏 罪 畏： __________    （4） 故 治国常富       故： ________
【小题2】请用“/”给文中画横线的句子断句。（断两处）
民 贫 则 危 乡 轻 家 危 乡 轻 家 则 敢 凌 上 犯 禁 凌 上 犯 禁 则 难 治 也。
【小题3】请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）故君子有不战，战必胜矣。
（2）凡治国之道，必先富民。
【小题4】请结合【甲】【乙】两文，说说在治国之道方面，两篇文章的侧重点有何不同?